Je viens juste de vous dire qu'à présent, il fallait penser cuisine et bien c'est tout trouvé. Voici ce que m'a ramené mon chasseur de mari hier à midi. Donc pas de dinde pour cette année, mais civet de lièvre et cuissot de chevreuil à mon menu de Noël.

une belle pièce, mais il y en avait déjà un qui attendait au congel..... Bonne fin de semaine

Journée de partage et d'échange hier, en présence de l'Evêque, à la maison disocésaine du Bartéu à Peyruis. Elle a  été l'occasion de rencontrer les personnes qui oeuvrent pour leur paroisse dans le diocèse, et de parler ensemble d'un sujet d'actualité :

"Faire exprimer à notre patrimoine chrétien,

sa profondeur évangélique : l'exemple des crèches".

Après l'accueil du matin, chacun a pu se présenter et exposer ce qui se fait dans son secteur. Le moment que j'ai le plus apprécié a été la rencontre avec Gérard SALNITRO, qui à travers son exposé nous a permis de réfléchir sur la signification de notre patrimoine et de nos traditions religieuses. Cela a été le moment le plus culturel :

Historique de la crèche et du santon.  à travers les quatres Evangélistes :.

Saint Marc : Message de Jean-Baptiste : Applanissez la route ...

Luc : C'est le seul qui nous parle des bergers.

Matthieu : L'universalité du Christ. Il insiste sur la venue des Mages. les Mages : on les a identifié aux trois fils de Noé.

Jean : Il nous donne le texte du prologue.

Quelques dates au passage : C'est en 245, que l'on découvre la grotte de Bethléem. puis il y a eu la Provence que les Romains ont commencé à prospecter.

1223 : 1ère crèche vivante à la cathédrale d'Apt.

1803 : 1ère crèche à l'Eglise St Marthe

1806 : 1ère foire aux santons

Il a cité au passage la crèche blanche au moment de la purification.

Malheureusement nous avons beaucoup parlé des créches avec les santons dans les églises, (éclairages, textes, lectures ....) mais personne n'avait sur le diocèse d'expériences de crèches vivantes. Personnellement, je suis donc un peu restée sur ma faim si je puis dire, car dans les tables rondes de l'après-midi, personne ne m'a apportée d'idées nouvelles.

J'ai quand même noté une phrase en conclusion de cette journée :

La société civile apprécie de découvrir les trésors de nos traditions, à travers de belles choses, mais elle désire en comprendre la signification. C'est l'occasion de faire passer des aspects profonds du message de l'Evangile.

Nous avons passé une journée agréable et avons apprécié le repas qui nous a été préparé et servi par les soeurs du Bartèu.

Le Père Gérard SALNITRO, est bien de chez nous, puisqu'il est né à Marseille,

et qui mieux que lui pouvait nous parler de la crèche provençale ......

Les santons sont l'image de tout ce peuple, réveillé en pleine nuit, qui s'est mis en chemin pour "aller jusqu'à Bethélem voir ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître" (St Luc 2/15)"

Ce sont la faiblesse, la fragilité de cet enfant, né dans un "jas" entouré de bergers, qui nous révèlent son incroyable divinité. les santons n'en reviennent pas, tellement ils sont bousculés dans leurs certitudes. Mais de cette rencontre, de cette présence, ils reviennent illuminés et nous disent que cet Enfant-Dieu n'en finit pas de naître pour chacun de nous.

La reconnaissance de la lumière est inépuisable et nous sonnes encore, comme les santons en chemin.

Tous ces santons doivent être porteurs de nos prières, de nos joies, de nos solidarités avec les détresses qui marquent notre temps.



Une pochette que j'ai réalisée, en pensant à ma "copinaute" Joëlle qui les mets en expo-vente dans une boutique de Marseille. allez-donc faire une petit tour sur son blog pour voir ses réalisations - Atelier JM' SOLLEONE (liens colonne de droite) . En attendant voici la mienne que m'a demandée Marycastor.

Avec le Printemps la Vie associative passe à la vitesse supérieure.

Emploi du temps très chargé en ce moment. Je vous invite à venir nous rejoindre Samedi 9 Avril après-midi. Pour ceux qui ne l'ont pas connu, vous découvrirez qui était Paul PONS. Nous terminerons la journée par une veillée provençale en chansons.

Mercredi 2 mars à 18 h 00, à la Salle voûtée de la Ferme de Font-Robert à Château-Arnoux, s'est tenue l'Assemblée Générale ordinaire de l'Association du Patrimoine.

Etaient à l'ordre du jour :

- Le rapport moral, par le Président Jacques DALCANT avec pour thème : "le rôle fédérateur dévolu à l'association du Patrimoine"

- Le Rapport d'acitivités, par la secrétaire Nicolle PALANDRE, avec diaporama de synthèse réalisé par la secrétaire adjointe (en l'occurence moi-même)

- Le Rapport financier par la trèsorière Carole DOUGNY

- Les Projets pour 2011

- Projections audio-visuelles, par la secrétaire adjointe, concernant la "Fête de l'Ami du Pain 2010" et "La Danse des Bouffets 2011". Chacun a eu le plaisir de se voir à l'écran.

- Pot de l'Amitié.

Ci-dessous article paru dans la Provence :

Tout comme Jean-Paul de PROVENCE TV, vous l'a expliqué précédemment, quand rien ne va plus dans une association et que le coeur n'y est plus, il faut savoir tourner la page. C'est ce que nous avions fait avec mon mari, il y a maintenant trois ans, mais tout comme Jean-Paul qui a pris la décision de continuer à faire des films (c'est sa passion) .., douze années de participation active dans un groupe, ça ne s'efface pas comme ça et étant très attachés à nos racines provençales, l'ambiance d'un groupe folklorique nous manquait avec tout ce qui gravite autour. Alors, comme je vous en ai déjà parlé, depuis le début de l'année, ayant été sollicités par la présidence de deux autres groupes voisins, et ne voulant pas froisser les uns et les autres, car nous les considérons tous, et bien nous voilà de nouveau membres, non pas d'un, mais de deux groupes folkloriques locaux trés connus :

Le "RODE OSCO MANOSCO" de Manosque où nous répétons le vendredi soir au Conservatoire de Danse de Manosque dont je vous ai déjà parlé dans plusieurs de mes messages.

"Lei Fielloue d'Auresoun" d'Oraison où nous répétons tous les mercredis soir.

C'est ce groupe que je vous présente aujourd'hui :

L'HISTOIRE DU GROUPE "LEI FIELLOUE D'AURESOUN"

Groupe de tradition provençale, "Lei Fiéllouë d'Auresoun", à travers leurs chants, danses, musiques et costumes maintiennent et transmettent les us et coutumes de leur terroir.

Origine du groupe : En 1988, un petit groupe de Provençaux ont les fourmis dans les jambes et décident de créer sous l'égide d'"Oraison Accueil" une section, Danses et Chants provençaux. Grâce au savoir de Lucienne PORTE-MARROU, les danses ont été apprises dans la plus pure tradition locale. Puis chanter en "lengo nostre" devint incontournable. "Un païs sens sa lengo es mut" (un pays sans sa langue est muet). Avec l'aide des musiciens, les voici prêts à chanter les plus belles mélodies de Provence. Le groupe folklorique "Lei Fiellouë d'Auresoun" est né.

Pourquoi "Les Fileuses" ? : ce nom a été emprunté à une tradition locale : autrefois, dans chaque ferme, on cultivait le chanvre que les femmes tissaient au cours des longues veillées d'hiver. Le printemps venu, le défilé des "Fileuses" indiquait l'importance de cette culture. Une trentaine d'hommes en costume provençal, parcouraient en chantant les rues du village et portaient au bout d'une canne une sorte de lanterne symbolisant la quenouille. La marche est ouverte par le porteur du soleil éblouissant de lumière, "Les Fileuses" forment une double haie en se croisant. L'arlequin, la cantinière et les vivandiers y jouent un rôle prépondérant.
Cette manifestation populaire simple et naïve évoque un passé de plusieurs décennies. Elle a un caractère bien régional et permet de mesurer l'évolution de la vie locale du début du XX° siècle à nos jours.

Les répétions se déroulent dans une bonne ambiance avec un tambourinaîre en la personne de Loulou qui veint d'avoir sa cigale d'argent, voir article précédent, et d'un couple d'accordéonistes diatoniques fort sympatique et dynamique, Anne et Patrick.

Je vous indique ci-dessous leur site : 

http://www.galeriehle.com

Vous y découvrirez par ailleurs, des infos sur le groupe de la "Béluge des Sièyes", (forcément Anne et Patrick font partis également de deux groupes. Je n'oserais pas dire que nous retrouvons les meilleurs de partout, restons modestes, mais je dirais les plus passionnés, ça c'est sûr.), des infos sur le petit village de Bras d'Asse où ils resident, mais aussi : la réflexologie. (un autre domaine) pour rester "zen".

et celui des fileuses :

http://www.les-fileuses.com

Ces deux groupes Les Fileuses d'Oraison et le Rode Osco Manosco sont à votre disposition pour venir animer vos fêtes privées ou publiques .....Qu'on se le dise ....  A très bientôt

Je vais continuer la visite de cette magnifique exposition en commençant par une nappe intitulée :

"Pierre de Ronsard"

Cette nappe est réalisée avec un tissu Aida de laine entièrement au point de croix.

Nom de la brodeuse : Madame GAY Odile de MANE

Cet ouvrage a nécessité 450 Heures de travail - 61000 Points - 80 Echevettes.

Je vous laisse évaluer le prix de cette nappe....!

Cette nappe ci-dessous, N° 38 a été appelée "SURF". elle est réalisée dans un tissu de lin blanc. Points enmolyés : satin, tige et cet ouvrage a encore été réalisé par Madame Genevière RICHARD de Saint-Auban.

 Ci-dessus nappe de lin bis au points de tige, de noeud et de passé empiétant.

Ci-dessous, une nappe appelée "Capucine"

en tissu de lin blanc

Point de tige, de noeud et passé plat empiétant.

réalisée par Madame BALLIN Marie-claude d'APT.

et pour finir, n'hésitez pas à agrandir cette nappe pour voir les détails de la broderie, il s'agit de celle réalisée par Madame Maryse RENAULT elle-même, meilleur ouvrier de France en 1989

Vous la voyez ci-dessous de dos devant sa table.

Nous remercions Madame Maryse RENAULT, tout d'abord d'avoir permis à toutes ces brodeuses de talent d'exposer leur travail, mais surtout, d'avoir permis au public de pouvoir admirer cette exposition d'Art de la table qui est certainement une des plus belles de la région.

J'espère que toutes mes photos vous auront plu. Bien à vous.

L'art et le savoir faire d'un métier d'hier pour des sabots et des galoches d'aujourd'hui.

Atelier situé au coeur de l'Auvergne entre Murol et Saint-Nectaire.

Suite à mon article du 9 juillet où je vous présentais une très jolie paire de sabots chinés à la brocante, pour répondre à mon amie Garibondy, je vous présente aujourd'hui les sabots que je mets avec mon costume paysan. Je les ai achetés, il y a juste 4 ans, chez un Sabotier que j'ai découvert lors d'une escapade gourmande de trois jours du 21 au 23 juillet 2006 à Saint Nectaire en Auvergne.

.

Nous avions réservé une chambre à l'Hôtel Mercure de Saint-Nectaire et pendant trois jours, nous avons découvert le charme de ce coin d'Auvergne que nous ne connaissions pas. C'est ainsi que sommes arrivés à SAPCHAT, un petit village niché entre les montagnes et les sources d'Auvergne et surprise, un Atelier Artisanal comme je les aime :

Depuis que j'avais envie d'une paire de sabots ... mais en fait aujourd'hui, je regrette de ne pas avoir pris également une paire de galoches ! Mais que sont les galoches ? : des chaussures à semelles de bois mais avec le dessus cuir. Elles sont plus confortables tandis que les sabots sont creusés dans la pièce de bois. C'est la différence. Nos paysans avant avaient des sabots. Les galoches étant plutôt portées par les enfants.

SAPCHAT, village plein de couleurs et de senteurs, Sapchat, village natal d'une grand-mère maternelle, village refuge des citadins en vacances mais aussi de deux parisiens venus s'y installer des années auparavant. Il n'existait plus de sabotiers ni de galochiers aux alentours. Dans une région où le sabot et la galoche furent si liés à la terre, comment redorer leur blason si ce n'est en les faisant revivre ? ... Les citadins sont devenus galochiers, simplement. Des années d'incertitude, de luttes et de découragement, mais aussi deux enfants pleins d'élans et de rires, des amis fidèles à tous les moments. Petit à petit, les galochiers ont fait leurs preuves. Après avoir essuyé des regards dubitatifs, ou ironiques, des yeux différents se sont posés sur eux.

Aujourd'hui, on vient les voir travailler ; les plus "vieux" se souviennent des galochiers de leur enfance, rappel nostalgique d'un passé heureux ou malheureux, ils se souviennent ... "L'odeur du cuir, le bruit du marteau, les gestes d'un parent galochier ..." Nous avons préservé cette activité parce que nous voulions que ce vieux métier nous permette de vivre, mais aussi et surtout parcequ'il nous plaît et nous souhaitons que nos enfants se souviennent eux-aussi de l'odeur du cuir, du bruit du marteau ... Il nous fallait croire pour prouver qu'un morceau de bois et un morceau de cuir pouvaient chausser l'homme saturé du 20ème siècle. Nous y avons cru - pari gagné !

(Texte recopié sur leur plaquette)

à la disposition des visiteurs

Si d'aventure vous passez dans ce coin, n'oubliez pas de leur faire une petite visite.

Leur atelier a été honoré par la visite de M; Gérard KLEIN

pour l'émission TV "Va Savoir" et il est cité dans le Guide Vert Michelin

..

Je vous invite à aller jeter un coup d'oeil sur un site que j'ai trouvé très intéressant :

www.le-temps-des-instituteurs.fr

Allez voir dans la rubrique : Documents, puis cliquez sur la tenue de l'écolier.

Vous y découvrirez les sabots et galoches .....!

BONNE LECTURE A VOUS TOUS !.

Un commentaire me permettra de connaître  vos impressions ....

Après la neige, que d'eau, que d'eau. Aujourd'hui, il a plu tout le jour. Suite à mon message d'hier, cet après-midi je suis allée à l'église de l'Escale préparer le décor pour la crèche vivante. Qu'en pensez-vous ? Nouveau cette année, le fond de scène. Pas mal cette idée de grotte et je vous présente mon petit Jésus. Effectivement Femme 1900 me dit que le Petit Jésus ne devait pas être si bien habillé, peut-être, mais comme je ne peux quand même pas le présenter tout nu, j'ai pensé que présenter un bébé mailloté était ce qu'il y avait de mieux.

J'ai disposé mes petits bancs pour que les enfants puissent se mettre en place directement. c'est qu'il faut essayer de  penser à tout.

. .

Pour toutes les personnes qui sont intéressées par l'histoire de notre terre bas-alpine, je vous présente un ouvrage que l'auteur vient de me remettre avec une dédicace car je vais l'offrir à ma maman qui est née en 1932. Il s'agit de Monsieur Robert BLANC, né en 1934, aujourd'hui jarlandin que je connais très bien et je dois dire que je suis époustouflée, car son ouvrage est d'une grande richesse documentaire. C'est un travail de mémoire et un témoignage de l'époque des années 40 qui a pour sujet les bombardements de Sisteron en août 1944 et des ses environs. J'y ai découvert également des photos du pont de Volonne et de Château-Arnoux, d'où un intérêt pour la jarlandine passionnée de patrimoine que je suis.

En effet, Monsieur Robert BLANC est né et a grandi dans la cité de Paul Arène durant cette période trouble. Ce livre n'est pas un ouvrage littéraire, car il n'est ni écrivain, ni historien, mais une oeuvre bâtie à partir de ses souvenirs d'enfant de 10 ans, sur des faits qui se sont produits dans la vallée de la Durance et sur les bombardements de Sisteron : les dates des 15, 16, 17 et 19 août sont gravées à jamais dans sa mémoire.

Soixante-sept ans exactement ont passé, depuis ces évènements tragiques. Monsieur BLANC avait neuf ans et demi en 1944, à partir de ses propres souvenirs, par recoupements et d'après des témoignages d'amis qui ont vécu ces moments difficiles, il a voulu résumer en quelques pages toutes ces actions. Il a voulu rétablir certains faits à leur juste valeur.

Il a estimé qu'il avait un devoir de mémoire d'exposer ce qu'ont fait de beau, de grand, les F.F.I. la défense passive, les pompiers de Sisteron,....... ces héros anonymes tombés gratuitement pour libérer notre patrie et sauver des vies.

Ce livre, a nécessité cinq années d'un travail passionné.

 Je ne vous en dirais pas d'avantage pour que vous puissiez le découvrir si vous en avez envie. Vous pouvez vous le procurer à l'Office de Tourisme de Sisteron.

je vous fait part uniquement de la Conclusion de M. Robert BLANC :

" Voilà pourquoi en ce 15 août 1944,

 les cigales de Paul Arène se sont tues dans le coeur des Sisteronais.

Voila pourquoi 60 ans après,

 nous les Sisteronais nous aimons notre SISTERON.

Mais les Sisteronais, avec leur coeur, leurs mains, leur courage ont reconstruit SISTERON.

Voila pourquoi SISTERON est devenue la plus belle ville de notre département

 et la PERLE DE LA HAUTE PROVENCE".

Après ma dizaine d'écharpes Femmes, me voilà plongée dans mes écharpes pour homme. Toujours en laine KATIA, car nous n'avons plus que cette marque sur place. Pelote "Marathon" que je tricotte avec du 4 1/2 - Coloris Tintada (gris clair)  Côtes 2 m envers 2 m endroit contrariées (sur nombre de mailles imper) ainsi le dessin est identique des deux côtés. Celle-ci est pour cher et tendre mari.

PS.

Petite précision sur le point : tu as raison Mauricette, c'est bien la côte anglaise. je n'avais pas donné le nom, car les novices ne connaissent pas le terme côte anglaise, mais une maille endroit, une maille envers, c'est le BA BA, et la plupart connaissent. L'avantage de la côte anglaise elle est identique des deux côtés et ne s'enroule pas sur les bords.

Et Anne, tu as tout faux. Ce n'est pas du tout un point de riz. Je tricote toujours 2 m endroit - 2 m envers à chaque tour, sur un nombre de mailles impair. Il en résulte que seule la 4ème maille est toujours à l'endroit. Voir sur le modèle. On voit bien qu'il y a qu'une seule maille endroit qui suit et monte tout le long.

Le point de riz, si tu le fais sur deux mailles, tu tricotes sur un nombre pair, tu fais deux m. endroit, deux m. envers, mais le rang d'après, tu fais l'inverse, deux m. envers, deux m. endroit. Il n'y a pas de maille qui suit et le dessin ne fait pas une côte, mais un damier. ¨Compris les filles ?

Je ne suis pas une pro du tricotage, mais j'ai toujours tricoté. (je n'étais pas plus haute que trois pommes, ma maman me faisait tricoter les habits pour mon poupon, et ma mamée, elle m'apprenait à faire des fleurs soit au crochet soit au tricotin, sans parler de la broderie......)

A vos aiguilles, une écharpe rien de compliqué   ! c'est tout droit.

Merci à vous les filles sympas qui avez mis des tutos sur vos blogs. Grâce à vous, j'ai essayé d' en réaliser un.

Tissu choisi et acheté par  Marycastor pour un des cadeaux faits maison. Réalisation "bibi". Pour un premier, je l'ai assez bien réussi. Pour ne pas perdre la main, je vais en faire d'autres, Mais je laisserai le soin à Marycastor de préparer les tartes faites maison au moment de les offrir.

Restriction budgétaire oblige !!!, les Fées maisons ont décidé que cette année les cadeaux seraient "faits maisons".

Alors : du travail sur la planche.

J'en suis à ma troisième écharpe. Dommage rupture de stock. Impossible de varier les couleurs, mais tant pis. On repèrera

ainsi les Fées maison......

Ces écharpes sympas sont réalisées en laine Ondas de chez KATIA

Rien de plus simple.

Lydierose m'adresse un commentaire en me demandant les explications.

Voilà les explications que je peux donner pour réaliser l'écharpe ONDAS

Dimensions : 15 cm de largeur x 100 cm de longueur.

Fourniture Ondas : Col. 74 : 1 pelote = 1 écharpe.

(en fait c'est une pelote de ruban enroulé. On ne tricote qu'avec le bord du ruban et lorsqu'on l'ouvre, c'est ce qui fait ces vagues.)

Aiguilles 4 à 4,5

Réalisation : Monter 9 m. Tric au point mousse en laissant une séparation approximative de 2,5 cm entre chaque maille. Une fois la pelote finie. Rabattre toutes les mailles.

A noter : se tricote toujours sur le bord du ruban. Afin de faciliter l'ouvrage, piquer l'aiguille d'abord dans la maille et ensuite ouvrir le ruban. Cette mesure doit être appliquée à chaque maille.

 Il y a peu de temps, je vous présentais un cadeau que j'avais reçu : ce magnifique dessus de lit au crochet que j'avais mis dans cette chambre, qui était celle de ma fille aînée. Mais en fait cette chambre ne sert plus beaucoup. Vous voyez en fond un poster. Ce coucher de soleil était magnifique, il me plaisait beaucoup, mais il date de plus de 25 ans....Même s'il était encore intact et très lumineux, je crois que chaque membre de la famille l'a assez vu, et puis les modes changent.... Alors une envie soudaine de changer de Déco... Nouveau projet : Salle de Musculation à la place de cette chambre... Le Maître des lieux a décidé de refaire cette pièce entièrement et de l'aménager pour se maintenir en forme. Le voici à l'oeuvre. Un sacré chantier car le sol de cette pièce n'avait jamais été refait. On a donc fait sauter les vieilles plinthes. Nous allons mettre du parquet et repeindre mais de quelle couleur  ???? et moi j'aimerais bien y retrouver mon coin couture. Le mariage entre les deux n'est pas gagné .......

Alors voyons voir la décoratrice se service : Marycastor a décidé : Chocolat/taupe et déco vert anis !!! Je vous montrerai le résultat final, mais il ne faut pas être pressé .....car à la retraite on a encore moins de temps et l'agenda est chargé ...... A suivre ....

Depuis cette photo, les gravas ont été ramassés, le mur redressé, et on a reçu le parquet ....

J'ai aussi acheté la peinture de marque CORONA chez mon fournissuer habitruel.

Pour les connaisseurs :

CORONYL MAT BLANC pour le plafond.

COROSATIN : Peinture acrylique satinée : Ecorce de chêne pour le pan de mur qui supportera une grande glace et Matin pour les trois autres pans de mur. Un ton plus clair que Chocolat et Taupe préconisés par Marycastor.

J'ai hâte de voir le résultat.

Dimanche, on m'a souhaité mon anniversaire

et surprise, j'ai été trés gâtée :

des fleurs, du parfum,un livre sur la broderie au Ruban, et des fournitures pour l'atelier Srap ...

Merci à toutes les personnes qui ont pensé à moi

et à toutes mes amies blogueuses qui m'ont envoyée des cartes virtuelles.

En complément à l'article de Nadine de Trans en Provence sur les cadrans solaires, je vous présente le cadran de la Chapelle des Pénitents d'UPAIX (05)

Ce cadran solaire a été réalisé par le Cadranier Fresquiste : Rémi POTEY en 2 000.

On peut lire :

"... Toi qui me regardes, écoute. Accorde le rythme de ton coeur aux battements de mes instants. Comprends-tu maintenant, comme il est temps d'aimer."

Le Savoir faire du cadranier : La technique de la fresque.

Peints sur un enduit de chaux, les cadrans solaires de l'arc alpin ont pour fonction première l'indication de l'heure.

La technique de la peinture à fresque (en italien "a fresco) exige précision et rapidité.

La cadranier élabore une maquette puis les grandes lignes du décor "la sinopia". Ensuite le dessin à grandeur réelle est réalisé. C'est le ponctif dont toutes les lignes son percées de petits trous et qui sera plaqué sur le premier enduit, appliqué sur le support de maçonnerie. le cadrannier tapote le sujet avec un tampon de soie rempli de pigments secs (terre de sienne brûlée ou noir de charbon) avant de passer une deuxième couche plus fine composée de chaux aérienne, d'eau, de sable et de poudre de marbre. Les pigments naturels du décor doivent être peints pendant que l'enduit est encore frais car c'est le contact de la chaux avec l'air qui entraîne la cristallisation liant définitivement les couleurs au support.

Une fresque, c'est de la chaux, de l'eau, des couleurs, du savoir faire et ... de l'art !

La cadran solaire se compose de la table (surface du cadran) et du style (aiguille qui indique l'heure).

Ce cadran solaire a été réalisé suite à une commande faite par la Communauté des Communes du Laragnais.

Le village d'UPAIX, fait partie de l'itinéraire des Cadrans solaires.

Comment trouvez-vous ce cadran solaire ?

Pour moi il a une place particulière, j'y suis trés attachée.

Ci-dessous, je vous présente le cadran solaire que j'ai mis sur ma maison qui lui ne fait pas partie de la route des cadrans solaires, placé dans une autre catégorie, mais qui a aussi son effet.

RENCONTRE/CABARET A LA FERME DE FONT-ROBERT

DE CHATEAU-ARNOUX

Afin de savourer collectivement la réussite de la "Fête de l'Ami du Pain", tous les adhérents de l'Association du Patrimoine et toutes les personnes ayant contribué à son succès, ont été invités à une rencontre/cabaret au cours de laquelle chacun a pu revivre cette journée festive, tout en écoutant Pierre MERIC et sa compagne Sylvie SIDLAREWICZ, dont les airs provençaux furent repris en coeur par l'assistance.

Je vous annonce une bonne nouvelle :

L'EAU VIVE RETROUVE SA SOURCE ... !

Le forage entrepris par la municipalité à la demande de l'Association du Patrimoine, près de la source de la Jalinière, a confirmé les pronostics du sourcier, à savoir qu'il y a bien de l'eau à 18 Mètres de profondeur et elle est relativement abondante : 10 M3 par heure, soit près de trois litres par seconde.

C'est une nouvelle formidable, comme quoi, nous avons bien fait d'insister, effectivement au printemps notre association a planté des arbres et des plantes car nous souhaitions embellir cet endroit, mais hélas à cause du manque d'eau, une bonne partie de ces plantations a séché. C'est vraiment dommage, et c'était triste aussi de voir cette source tarie alors qu'au siècle dernier tous les anciens du village venaient chercher l'eau fraîche à la source pour boire leur pastis.

Aujourd'hui, notre action a porté ses fruits, nul doute que ce site de caractère va retrouver, dans les mois à venir, sa parure verdoyante comme à la fin du 19ème siècle, et va devenir un jardin public trés apprécié. ce à quoi va s'attacher notre association avec l'adjoint aux travaux de la commune.

Pour les amis des Jardins : c'est tout un art de vivre en Provence et d'en profiter à chaque instant.

J'ai beaucoup de chance. Je vous avais présenté mon jardin au mois d'Avril, le lundi de Pâques. A présent, nous sommes à la mi-mai, tous mes rosiers sont en fleurs. C'est un régal. Mes roses anciennes (vieux rosiers de plus de trente ans) embaument ma terrasse. Elles sentent vraiment bon. Allez faire un petit tour dans l'album photo ....

Couleur jaune Soleil pour faire suite au message du Blog : "C'est ma Nature" de CLAUDE, via NATHALIE. J'ai recherché dans mes photos, elle ne sont pas de l'Ile de la Réunion mais de chez moi, en Provence. C'est une couleur que j'apprécie beaucoup, un intérieur décoré avec du jaune est tout de suite plus lumineux et plus gai.

Voici des photos prises dans ma maison:

le couloir est peint en deux tons de jaune (Peinture provencine), (le tableau est une peinture de ma nièce offerte pour mon anniversaire).

Le coucher du soleil recouvre le pan de mur (tête de lit) de la chambre d'une de mes filles.

Ce petit Tabouret devant ma cheminée est recouvert d'un tissu "Indienne" de Provence fond jaune.

J'adore les poteries vernissées.

A droite un ouvrage à points comptés réalisé par ma fille ainée, Il a sa place dans ma cuisine. De trés beaux citrons ...!

Un pot de piments jaune,

du plus bel effet,

                 sur ma terrasse.

et pour finir les roses jaunes de mon jardin.

J'ai dépassé les sept photos puisque j'en compte huit.

Est-ce que je suis acceptée au club des blogeuses :

Couleur Soleil ?????

De plus le jaune n'a pas été oublié dans la présentation de mon blog !

Très bonne soirée à toutes.

Nous vous attendons nombreux dimanche matin, pour venir acheter votre pain, pizzas et fougasses au Four du village. Marché artisanal et animation. A 13 H 00 - Repas animé, sur réservation, sur l'esplanade dessous l'allée cavalière du château. Nombre limité à 300 personnes. Si vous voulez déjeuner avec nous, téléphonez au plus tôt, en précisant le choix de votre plat : aïoli ou pieds paquets ou Daube.

Parmi les exposants sans vitrines, deux dentellières aux fuseaux feront des démonstrations de leur savoir faire dans l'ancienne forge du village en face du Lavoir.

A trés bientôt.

Enfant déjà, lors de la fête de l'école, j'étais heureuse de m'habiller en provençale pour chanter les "marchés de Provence". C'était en Juillet 1958 : Le marché de Babenville à l'école Paul-Lapie de Saint-Auban.

C'est tout naturellement, qu'en 1997, avec mon mari, lui aussi provençal de naissance et de coeur, nous avons adhéré au groupe folklorique des "Dansaire de Sant-Dounat", association qui a vu le jour en 1996, oeuvrant pour le maintien de la culture et des traditions provençales.

Depuis ce jour là, j'ai été membre du bureau et du CA de cette association dont j'ai assuré le poste de secrétaire pendant une dizaine d'années. En plus de la danse, que nous répétions tous les vendredis, j'ai suivi les séances de langue provençale tous les 15 jours, le lundi, et j'ai été co-responsable du costume. J'ai participé, chaque année au mois de mars, à la manifestation organisée par "L'Unioun prouvençalo", justement pour sensibiliser la conscience identitaire des provençaux. Je me suis investie dans de nombreuses expositions temporaires d'une semaine : "7 jour per pouvenço" suivant le thème imposé. Aujourd'hui, cette manifestation s'intitule "Lou Printèms prouvençau". (voir diaporama dans album photo)

En 2004, j'ai passé et obtenu mon premier niveau à la Fédération Folklorique Méditéranéenne. Ma marraine, une personne trés engagée dans le Folklore local, est une personne exigeante, qui a de la rigueur et une grande connaissance de nos traditions.

Depuis, ce jour, j'ai rédigé plusieurs dossiers pour la "Revue Folklore de France" : (que l'on peut retrouver sur Internet)

- N° 283 en 2005 : "Une marche des Rois aujourd'hui"

- N° 285 en 2005 : "Prouvenço, Terro dis Art" : L'art du conte - l'art visuel - la broderie ancienne et moderne - la dentelle - L'art de la Coiffure - l'art de savoir faire la dentelle avec des planchettes et du contreplaqué...

- N° 288 en 2006 : "Sports et Jeux en Provence" Historique des jeux et du jouet "vieux comme l'humanité" - classification des jouts (une poupée de 1830) - les boules - la Fanny - les tarraïettes provençales - le jeu de billes (Suétone)

- N° 290 en 2006 : "Roumavage à Sant Dounat" Patroun de Mountfort - Donat d'hier et d'aujourd'hui : une solide humilité.

- N° 292 en 2007 : "Quouro li rode parlon prouvençau: Lou Lavadou - La bugado".

- N° 296 en 2008 : "Cuisinons les produits de Provence"

et en "lengo nostro" dans "Li Nouvello di Prouvenço" : une présentation de l'association :

- N° 143 du 25 février 2008

Après douze années de présence très active, une page est tournée : depuis la dernière A.G. de février 2009 pour x raisons, j'ai donné ma démission du secrétariat et nous avons également démissioné du CA.

Ci-dessous, une photo du groupe qui animait, sur demande, les fêtes de village, les repas de famille : mariages ou anniversaires, clubs du troisième âge, les feux de la St jean, fêtes des vieux métiers, de l'olivier ...C'est une des dernières photos du groupe sur laquelle j'apparais.

Petite mise à jour : Suite à l'A.G. de 2011 : grands changements dans ce groupe. Nouveau Président, nouvelle secrétaire et nouvelle activité : dessin - peinture ....!!

Aujourd'hui, je suis des séances de provençal auprès de l'Association "Gavoutino" de Château-Arnoux, et continue à oeuvrer pour la maintenance mais de  façon beaucoup plus ouverte et plus large.

Félibresse c'est tout naturellement que j'adhére à la création du "Comitat dei Felibre bas aupen" en 2010 : Première A.G. le 5 mars 2011. j'en suis la secrétaire adjointe.

Janvier 2011 :  à l'invitation de la Cabiscole, Janino MOLLET, Présidente de "l'Escolo félibrenco OSCO MANOSCO", et de ses membres, avec mon mari nous prenons l'adhésion au sein de ce groupe et reprenons les répétitions de danses provençales.

Juillet 1958

Je vous ai déjà décrit succintement les différentes pièces d'un costume, aujourd'hui, je prends un peu de temps pour vous en dire un peu plus.

Avant d'étudier un costume, il faut connaître sa situation géographique, son histoire, l'environnement et les conditions de vie des gens qui le portent.

Ce sont les souvenirs de mes grands-parents et les réflexions de certaines personnes qui m'ont poussée à rechercher et découvrir auprès de personnes passionnées et dans les livres un peu de l'histoire des tissus et du costume. J'ai toujours envie d'en savoir d'avantage...

Notre Pays : la Provence se divise en deux : il faut faire la différence entre la basse Provence et la haute Provence, au-delà de la limite des Oliviers.

Notre Provence est une région de contrastes, qui rime avec soleil et ciel bleu, mais le climat est parfois rude.

Il a fallu que nos ancêtres soient ingénieux et travaillent dur de leurs bras.

Chez nous, il y avait des troupeaux de moutons nombreux qui donnaient de la laine que l'on filait dans sa couleur naturelle, blanche, noire ou brune. La filature de la laine est le travail exclusif des paysannes et des bergères et se fait uniquement au rouet ou à la quenouille. Elles tricotaient à cinq aiguilles, les bas, les chaussettes et les mitaines. (à noter : la pratique du tricot à deux aiguilles ne s'est répandue que très récemment : c'est pourquoi, on ne retrouve pas dans le costume des hauts tricotés). Les paysans occupés l'été aux travaux des champs, deviennent artisans tisserands l'hiver. Ils fabriquent des cadis, étoffes de laine servant de vêtements pour la population des campagnes. Le chardon cardère est employé pour carder la laine, les draps et les bonnets dans les manufactures locales. Quand il faisait très froid l'hiver, nos aïeules n'hésitaient pas à superposer les vêtements. Elles empilaient jupons sur jupons, pelures sur pelures.

Le chanvre poussait aisément un peu partout.

plus rare, plus précieux, le lin.

Les plantes "tinctoriales" étaient reconnues et utilisées depuis l'antiquité. la plus connue d'entre elles était la garance (rouge). la Garance d'excellente qualité avait beaucoup de succès. Des petites usines se créaient où on réduisait les racines en poudre avant de vendre la garancine ainsi obtenue à des courtiers. Les garanciers de la région apportaient leurs racines au moulin. Celles-ci,  une fois débarrassées de la terre qui les recouvrait en partie, étaient mises à sécher à l'extérieur, puis dans des salles d'étuve durant deux ou trois jours. Une fois dépourvues de toute trace d'humidité, les racines passaient au robage, première opération consistant à les briser à l'aide de petites meules en bois ou en pierre en morceaux de quelques centimètres de longueur.

Venait ensuite l'opération la plus importante, le broyage des racines entre deux meules. La poudre de garance ainsi obtenue était alors tamisée afin de la débarrasser des éventuelles impuretés résiduelles, puis mise en tonneaux.

Les Provençaux, par instinct naturel d'élégance, adaptèrent tous ces produits pour en faire au fil du temps un art typique.

Ainsi, depuis les Romains, la Provence est reconnue pour être un pays de laine, mais aussi pour la fabrication des tissus.

Le filage qui se pratiquait depuis des temps reculés dans les foyers diminue peu à peu. Des fabriques de draps s'établissent. Marseille file une partie des laines, du lin, du chanvre, du coton et de la soie qu'elle reçoit de notre région.

Depuis le XIIIe siècle, on élève le ver à soie. La sériciculture et le tissage de la soie s'implantent dans le Comtat Venaissin et chez nous. C'est le Roi René qui a donné un soin particulier à la culture des mûriers et a protégé l'art de filer la laine et celui de tisser les draps. Bon nombre de communes avaient planté des mûriers en bordure des places.

Dans nos maisons anciennes on peut découvrir dans les greniers des dizaines de trous régulièrement espacés dans les murs. Dans ces trous étaient fichés des bâtons qui soutenaient les claies sur lequelles on élevait les vers à soie. (Magnan c'est le nom que porte le ver à soie - Magnanerie : chambre d'élevage - magannarelle : femme ou jeune fille chargée de l'éducation du magnan).

A Château-Arnoux, nous avions des magnaneries.

L'élevage du ver à soie et le filage des cocons tiennent une grande place dans nos familles provençales. Des filatures de soie sont installées un peu partout chez nous : Sainte-Tulle, Manosque - Céreste - Forcalquier. les enfants de 7-8 ans y travaillent. Avant 1841, il n'existe aucune règlementation du travail des enfants.

Avant de parler de costume, il faut connaître un peu :

I. L'histoire de l'indiennage :

L'Inde est depuis des millénaires un pays grand producteur de coton. La fibre de coton une fois tissée, se prête particulièrement bien à l'impression. Les toiles des Indes faisaient partie du décor des gens de qualité. On chercha à imiter le procédé qui permettrait la fabrication de ces étoffes aux couleurs si riches, légères, convenant à l'habillement du peuple du Midi et si décoratives pour l'ameublement. Marseille fut la première ville à en fabriquer en France.

II. Les toiles piquées. Faire la différence entre le piqué de Marseille, le Boutis provençal et le trapunto.

Dès leur plus jeune âge, les filles apprenaient à coudre de leur mère. Ce savoir féminin était transmis de génération en génération. Epingles, fil, aiguilles et ciseaux étaient leurs compagnons quotidiens. Le clavier, cadeau que l'on faisait à la nouvelle épouse, soutenait bien sûr les clefs de la maison, mais aussi les inséparables ciseaux. Les femmes de Provence brodaient leurs vêtements. Parmi les façons de faire, le piqué et le boutis sont les plus caractéristiques.

a) La jupe piquée : "lou coutihoun pica"

Le cotillon piqué devient l'élément le plus typé des costumes féminins de Provence. La jupe piquée est un peu plus courte que les autres jupes de dessus. Les indiennes constituent en grande majorité le décor de dessus. Les plis canons donnent un mouvement balloné sous une taille fine.

Ces jupons piqués sont de toute évidence des objets de luxe. Mais comme dans tous les phénomènes de mode, ces élégantes jupes aristocratiques furent adoptées par les bourgeoises puis peu à peu par les femmes du peuple. Ces cotillons piqués devinrent l'élément le plus caractéristique des costumes féminins de Provence entrant ainsi dans la tradition. Mais dans nos campagnes, on trouvait peu de jupons piqués, mon aïeule n'en avait pas dans sa malle .... Par contre, j'ai retrouvé des jupons paysans trés épais, des couvertures en piqué ....et des courtepointes ....

Façon de faire : sur un grand cadre de bois on tendait une toile plus au moins grossière ou une indienne de doublure ou parfois même une étoffe rapiécée était réemployée puis une couche de bourre de coton, d'ouate qui allait permettre le relief ; puis une belle étoffe de qualité, une belle indienne. Sur l'étoffe du dessus, on dessinait au bleu le décor de piquage. Alors une main sous l'ouvrage et l'autre dessus, à l'aide d'une aiguille à deux pointes, la piqueuse allait matelassser l'ensemble en travaillant au point avant, le plus simple point de couture. C'est ainsi que préparaient leur trousseau les jeunes filles de chez nous : les jupons, les courtepointes, les couvertures....

b) En revanche, le décor en relief de la broderie au boutis était d'un tel raffinement que l'on utilisait une étoffe unie de soie ou de coton et une toile de doublure légèrement tendue. De même manière que pour le piqué on dessinait le décor que l'on recouvrait de fines coutures au point avant ou parfois même au point arrière et à l'aide d'une boutis on enfilait des mèches de coton entre les piqûres pour donner le relef. C'est ainsi que l'on retrouve de nombreuses pièces en boutis, des jupons, des corsets souples, des caracos et de nombreuses pièces de layette. Le boutis se fait généralement avec deux pièces de batiste et on y voie par transparence.

c) On peut observer sur toutes ces pièces de costume des façons de faire, notamment les "plis canons" qui font le dos des montages des jupons, jupes et robes dans toute la Provence ; les passepoils gansés à l'épaule, à la taille des robes et l'habitude de border le bas des jupons et robes d'une tresse.

C'est bien dans la permanence de ces façons de faire, qu'il faut chercher l'idée de tradition dans ce domaine de la couture.

A noter : l'apparition des broderies anglaises coïncide avec l'abandon du costume. (remarque importante pour les personnes qui refont des costumes : pas de broderie anglaise).

III. LES CHALES :

Au XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, les manteaux n'existaient pas. De belles étoffes chaudes ou légères qu'on appela "châles de cachemire" arrivaient des Indes. Leur succés fut considérable. Dès que l'Impératrice Joséphine en eut lancé la mode, toutes nos femmes provençales, de la plus élégante à la plus modeste se sont réchauffées dans ces grands châles. Les plus beaux venaient en effet du Cachemire. Ils étaient faits de fin duvet de chèvre du Tibet, tissés artisanalement mais atteignaient des prix fabuleux. Trés vite et pour en réduire le prix de revient on imita ces châles en les adaptant aux techniques européennes de tissage. Les châles français furent "tissés au lanc et découpés" sur les métiers Jacquard des fabriques de Paris, Lyon et Nîmes. Paris tissait les plus beaux, en pure laine de cachemire, Lyon mêlait la laine et la soie et Nîmes se réservait surtout la production de châles populaires destinés à une clientèle locale. D'autre part, Mulhouse imprimait des décors cachemire sur des étamines de laine, mettant ainsi le châle à la portée des bourses les plus modestes.  Fonction décorative et utilitaire, le châle est courramment employé contre le froid. Jeté rapidement sur les épaules, le châle de laine protège les paysannes des intempéries. De nombreux ex-votos confirment le port de ce vêtement par les femmes provençales. Dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle.

En laine, le fond est de couleur sombre, noir, bordeaux foncé, marron. On trouve souvent les franges sur deux côtés seulement du châle. Des petits motifs tissés, tels que fleurs stylisés, aubergines, motifs géométriques les décorent. Une bordure de largeur variable et de motifs et couleurs différents cerne le châle. Certains sont simplement à carreaux tissés, d'autres reproduisent les motifs typiques des cachemires.

Aujourd'hui, il est trés difficile de se procurer des châles de ce genre.

l'Hiver, dans la vallée de la Durance, les dames portaient la cape dite "de Manosque" et la majorité des hommes, la cape de berger en gros drap de laine.

********************************************************************************

PS : Comme toutes les personnes passionnées du Costume provençal, pour parfaire mes connaissances et rédiger mes explications, j'ai consulté entre autres les quatre ouvrages incontournables que Garibondy cite dans son blog. Elle les énumère en Page 4. Nous avons les mêmes sources documentaires. Je vous invite à cliquer sur le lien Costume provençal à droite, pour en prendre connaissance.

En plus de ceux qu'elle a énumérés, je vous conseillerais de lire un Roman "Terres de France" : "Les chemins de Garance". Françoise BOURDON fait revivre dans son roman un pan du patrimoine provençal : la garance. Tout un monde réssuscite sous sa plume où s'entrecroisent les destins des ouvriers agricoles, des teinturiers et des garanciers, tous animés par l'amour de leur métier. C'est un roman de pure invention mais qui intègre son action dans la réalité historique, et qui fait allusion à des personnes, des organismes et des manifestations qui ont réèllement existés. J'ai apprécié cet ouvrage.

J'ai également dans ma bibliothèque  un autre ouvrage : "Couleurs et étoffes"' une passion provençale de Claude FAUQUE - Aubanel. Vous y trouverez des explications sur la laine et les chardons ..... L'éducation des vers à soie .....les bonnes drogues, à commencer par le sumac, qui donnait une belle couleur fauve et que l'on peut cueuillir encore au pied du Garlaban, sur les chemins de Pagnol......L'épopée des indiennes .... les travaux de piqué .... et bien sur la mémoire vivante : Mistral, le grand prêtre de la Tradition - Folco de Baroncelli, L'inventeur de la Camargue .... Jeanne de Flandreysy, l'Egérie provençale.

Avec "Boutis de Provence" et "En jupon piqué et Robe d'Indienne" de Michel Biehn, ce sont de magnifiques livres que l'on ne se lasse pas de feuilleter, de lire et relire.

Je vous encourage fortement à aller voir la boutique de Michel Biehn à l'Isle sur Sorgue. Les passionnées ne seront pas déçues.

******************************************************************************************

Une étape importante dans l'entretien du Costume :

LE REPASSAGE

On appelle repasseuse, l'ouvrière qui, après que le linge a été lavé par la bugadière (la lavandière ou plus tard par la blanchisseuse), en enlève les plis et lui donne du brillant et de la raideur en passant et repassant sur l'étoffe, enocre humide et quelquefois empesée, un fer chaud qui la sèche subitement, écrase et resserre les fils froissés, gonflés et distendus par les opérations de lavage.

La repasseuse n'a pas seulement à passer le fer sur le linge, elle a aussi à lui donner l'apprêt, c'est-à-dire l'emplois, dissolution d'amidon dans laquelle on trempe les parties qui doivent être empesées. La science de la repasseuse consiste à bien préparer cet empois, à le maintenir dans un état convenable de fluidité à savoir manier le fer avec adresse, de façon à ne pas laisser des parties plus brillantes ou moins fermes les unes que les autres.

Le linge à repasser doit être soigneusement enveloppé, jusqu'au moment où l'on procède au repassage. Quand vient ce moment, on humecte au degré convenable seulement la quantité de linge qui peut être repassée en une fois ; on retourne le linge à 'lendroit et on le table. Pour le tabler, il faut, après l'avoir humecté d'eau bien claire, le secouer et le dérider en l'étirant dans tous les sens puis le plier en deux ou en quatre, et l'entasser puor que l'humidité le pénètre partout également.

Il convient que le linge soit séparé par espèces : en repassant tout de suite une série de pièces de même nature, on expédie mieux et plus vite la besogne. On mettra donc à part les chemises d'homme, celles de femme et les jupons, les cols, les mouchoirs de poche etc ... Toutes les pièces qui doivent être plissées ou empesées seront également mises à part, les cols, les poignets et le devant des chemises d'homme sont mis à l'amidon cru. Pour les étoffes claires, on emploie l'amidon cuit au degré d'épaisseur convenable, puis on les enveloppe dans un linge sec.

Avant d'employer les fers au repassage, il convient de les essuyer soigneusement sur un linge ; s'ils ne coulent pas bien, on les frotte avec un peu de cire. La repasseuse, pour repasser le linge uni, doit choisir le moment où le feu est le plus ardent et où le fer est le plus chaud ; lorsque le fer a perdu de son ardeur, elle repasse les petits objets.

La bable destinée au repassage doit être suffisamment large et plus haute que les tables ordinaires. On étend dessus une couverture de laine pliée en double ou en triple, et par dessus la couverture une nappe en toile assez fine et unie : la couverture et la nappe seront fortement tendues au moyen de cordons qui se rattachent sous la table. A défaut de table, on peut disposer de la même manière une planche qu'on place sur des tréteaux.

Le linge, à mesure qu'il est repassé, doit être plié à l'endroit et uniformément, c'est à dire que les ièces semblabels seront pliées dans la même forme et dans la même dimension ; il faut adopter une juste mesure : plié trop grand, le linge est embarrassant pour être rangé dans les armoires ; plié trop petit,il ne peut être solidement empilé.

Pour donner au linge une fermeté, un brillant ou teinte satinée qu'on n'obtient pas en employant l'amidon seul, on mélange à l'amidon un huitième de son poids de sel de borax, ou quelques grammes d'acide stéarique. On Pulvérise le borax, on le fait fondre dans un peu d'eau, on le mélange à l'amidon et on fait cuire le tout ensemble en remuant. Quand à l'acide stéarique, on en jette envirin 40 grammes dans l 'empois nécessitant un demi-litre d'eau et arrivé à l'état d'étullition.

Borax : sel d'acide borique hydraté de sodium.

Extrait de : "Le Savoir faire et le Savoir Vivre"

Guide pratique de la vie usuelle à l'usage des Jeunes Filles.

L

C'était jour de grande fête, hier à Oraison pour tous les félibres de notre département. Un des nôtres, Louis BONNET a été nommé Cigale d'Argent. Ci-dessous article paru dans la presse de jeudi qui vous permet de découvrir le personnage de "Loulou" (pour les amis) :

Rendez-vous était donné à la salle de l'Eden à 16 h 00. Le groupe des Fileuses d'Oraison avait très bien décoré la salle et félicitations à Suzon qui avait confectionné de très belles cigales qui étaient venues se poser sur les pans de murs parmi de jolies fleurs aux couleurs de la Provence. 

Sur le côté de la salle on pouvait découvrir une rangée de "chevaux" bien décorés dans l'attente d'être montés par leurs cavaliers .....!

En l'absence du Capoulié, c'est Le Majoral, Miquèu BENEDETTO qui a présidé cette manifestation :

Au rang des officiels, René MARTEL, Sendi de la maintenance de Prouvenco, la 1ère adjointe au Maire d'Oraison, deux conseillers généraux, Messieurs CLEMENT et SARDELLA qui par leur présence sont venus témoigner leur amitié à Loulou.

A chacun de lire son texte puis c'est le moment de "l'espingoulado"

devant une assistance nombreuse.

après les remerciements de Loulou en provençal, un de ses fils présent lui a rendu hommage, quelques mots très touchants en lengo nostro. Loulou a été un excellent professeur et le fiston un bon élève car il parle parfaitement le provençal.

A noter dans la salle parmi les nombreuses personnes présentes, outre "Lou coumitat dei Felibre bas aupen" et Le groupe des "Fileuses d'Oraison", qui nous accueillait, la présence de groupes amis, tels que "Lou Païs Briançonnais" et un groupe Auvergnat.

Ci-dessous : le responsable du groupe Briançonais annonçant la prestation des danseurs :

Nous nous retrouvons avec des danses des Hautes-Alpes  :

S'en est suivie la lecture d'un poême sur la cigale écrit par notre conteur "Momont des Colinnes". Vous le connaissez déjà, je vous l'ai présenté l'année dernière. Il a lui aussi la cigale d'argent.

A la fin du poème, une entrée fracassante, celle des "Fielloue d'Auresoun" avec une danse très particulière que je vous laisse découvrir :

Le groupe des Fileuses d'Oraison nous a agréablement surpris. Il a beaucoup travaillé cette année. Ce groupe peut, à présent, vous présenter un spectacle de danses très complet, avec des figures assez compliquées. Les Fileuses nous présenté un échantillon de leurs danses, entre autre :

* le quadrille provençal, qui n'est pas simple : "La quadrilha"

(j'ai eu la chance d'apprendre cette danse avec Lucienne PORTE MARROU'

Air : la Noça à fricota tel qu'on le dansait au Calen de Marseille.

 C'est un quadrille à cinq figures chacune se composant de  :

1 - Saluts (8 mesures)

2 - Première partie (16 mesures)

3 - Contrepartie (16 mesures)

Première figure : "lou Pantalon"

Deuxième figure : "l'Estiu"

Troisième figure : "La Galina"

Quatrième figure : "La Pastorèla"

Cuinquième figure : "Lou Canestèu"

 * "la Polka Tabocha". C'est une polka des terres froides : de la région Nord de l'Isère.

 La Tabocha serait le faiseur de Galoches : Chaussures montantes en cuir sur une semelle de bois.

chez nous : la taboucho : vieux sabot

 et enfin "Le Coquelicot" qui est aussi une danse difficile.

un quadrille à cinq figures

Première figure : "Passejada" : La Promenade

Deuxième figure :"Lei Banastas" :  Les corbeilles

Troisième figure : "Vira-Vira"

Quatrième figure : "Lei Visitas" : Les visites.

Cinquième fiture : "La galopa" : Le galop.

 J'avais commencé à apprendre cette danse avec les dansaire, mais c'est super car je vais pouvoir la maîtriser avec les fileuses, afin de pouvoir la danser avec elles. En tout cas, Chapeau pour cette belle prestation... !

Ce groupe était accompagné au galoubet et tambourin par Miquèu et Loulou.

Le mot de la fin par la Présidente du groupe Les Fileuses d'ORAISON : Madame Colette BEAUDUN, "Coco" pour ses amis qui remercie tous les participants et nous invite à poursuivre ce moment très convivial autour d'un apéritif dînatoire ......

Puis la remise des bouquets :

Et bien sûr la photo souvenir :

 Fin de l'après-midi - Première partie.

Pour mes amies blogueuses qui me cherchent, je suis sur le rang du haut.

En complément à mon article du 30 décembre 2010 dans lequel je vous montrais mes photos d'école, lors de l'exposition de la cité de Saint-Auban, j'ai retrouvé d'anciennes photos prises à l'école libre des garçons datant de 1940 : Peut-être que des "papés" aujourd'hui se reconnaîtront . Cette école était située sur la Place Pechiney au coeur de la cité, sur la place où se trouvaient tous les commerces. la cour n'était pas encore recouverte de bitume mais était à  même le sol battu, un terrain idéal pour jouer aux billes :

Ci-dessous, une photo "choc", et rare, mais qui a existé, pendant la guerre, aux abords de l'école privée il y avait des tranchées ...Je connais une dame qui a été très émue quand elle a vu cette photo et elle a d'ailleurs voulu que je lui la fasse tirer. car cela lui rappelait des souvenirs et quels souvenirs .....! Ces enfants partent à l'école avec le cartable d'un côté et le  masque de l'autre ....! Les garçons étaient tous en culotte courte, portaient le béret et un bon nombre avaient la blouse.